1707 安营扎寨

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　　教父这个称呼，带有严重的黑帮倾向。

　　对于现在的沈墨来说，影响不太好。

　　他是议员，不是教父。

　　他是正儿八经的为人民服务。

　　不是地下黑帮组织。

　　可是沈咪咪似乎对“教父”这个称呼有别样的意味。

　　“不！你就应该称自己为教父！”

　　“我们都知道，有些街坊出了事儿，他们不会找警察，却会去找教父。”

　　“因为教父能真正替他们做主！”

　　“你明白我的意思吗？”

　　沈咪咪的表达有些抽象，但沈墨大概理解她在说些什么。

　　毕竟之前自己在袍衣会的时候，就插手管理过不少鸡毛蒜皮的小事儿。

　　张家长，李家短，张家偷了李家米，李家踹了张家门。

　　这些介于刑事案件和家庭纠纷之间的事儿，在社会上是完全没有人管理的。

　　所以就出现了所谓的“权力空挡”。

　　以前在村里，有村子，族长，有祠堂仪事儿。

　　谁做得对，谁做得差，大伙都要讲究一个公道。

　　也算是束缚道德的一种方式。

　　可是现在，城里的人各种各样，天南地北聚集在一起，哪里还有什么家族？

　　大家都安安静静地待在出租屋里，或许你连你邻居的名字叫什么都不晓得。

　　人被拆分成了一个个分子，能约束的也就只有自己和法律了。

　　“你的意思是，让我在金羊区，建立起一个社区文化？”

　　“在整个社区里，大家都要遵守自己的规矩？”

　　“例如某些金额不大，但欠钱不还的事儿，就要有社区管理。”

　　沈墨很快举一反三。

　　拿出了“社区文化”。

　　其实就是黑帮的“街区文化”。

　　每个帮派都有自己的地盘，平时大家相安无事。

　　但你的帮派小弟，在我的地盘卖了大麻，你就得把这个小弟拖回去执行家法。

　　沈咪咪默默地点了点头。

　　她知道，法律只能约束人的行为，但不能规范人的道德。

　　想要打造出蓉城的模范社区，就得找出一个有影响力的领头羊出来。

　　宗族，家族势力，有缺点，但也有优点。

　　吱呀——

　　说着说着，就来到了吴芳的家。

　　吴芳的家不大，两室一厅，不到100平。

　　装修陈旧，像上个世纪90年代的水平，家具也脱了皮，脱了漆，屋内还有一股浓浓的灰尘味儿。

　　目前，只有顾小曼一个人居住在这里。

　　“不是吧，沈墨，你为什么要选在这里办公？”

　　过惯了好日子的张恨水，站在门口，仅仅只是往里瞅了一眼，就充满了嫌弃。

　　沈墨径直走了进去。

　　“办公地点，环境无所谓，重要的是精神！”



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