第五百一十章 墨家出现的问题

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的意义何在？”

　　“普通黔首不说，至少贵族和富人是拒绝的。虽然黔首是天下数量最多的人群，但真正有知识，有文化的却是贵族。墨家虽然‘尚贤’，但墨家的清贫，却断了尚贤的路。一面是广袖儒袍，一面是短衣。一边是八珍，一边是仅够填饱肚子的粗茶淡饭。绝大部分贵族会选择哪个，是毋庸置疑的。长此以往下去，儒家愈强，墨家愈弱。”蔺相如缓缓说道。

　　如果不算没有时间读书的黔首，墨家每天能收一个弟子，儒家就能收十个弟子，出现人才的概率就是墨家的十倍，即便现在墨家处于上风，最后胜利的也依然会是儒家。

　　赵括瞬间想了很多，他明白蔺相如还有很多没说的。

　　墨家最重要的兼爱非攻同样不切合实际。祁

　　谁最希望人人平等，互相友爱？

　　如果你是皇帝，你会希望人人平等吗？

　　肯定不会，人人平等了，皇权算啥？谁来伺候你？

　　老子辛辛苦苦打天下，就为了人人平等？这不是开玩笑吗？

　　只有处于社会底层的人才会希望人人平等。

　　墨家靠着兼爱，迅速收拢大批底层人的人心，却断了上层的人心。

　　非攻也是一样，理论上是好的，你不打我，我不打你，天下没有战争，君臣和睦，百姓安居乐业，美好大同社会。祁

　　但是却完全不切合实际。

　　如果你是弱国国君，会站在墨家这边，希望敌人不要来攻打你。

　　但如果你是强国国君，恐怕会下令把墨子扔出去。

　　君与民之间，墨家站在了民这一边。

　　弱国与强国之间，墨家站在了弱国这一边。

　　但是墨子却忘了，规则是由强者来制定的。

　　没有优胜劣汰，只有适者生存。祁

　　不是你的学说有更多的人拥戴就是好的学说，只有能够为统治者提供帮助的学说才是好的学说，其他的……全部都是渣渣。

　　兵家为什么强盛，因为国家需要。

　　乱

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