第八百五十章 邪佞录_争魏 首页

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第八百五十章 邪佞录

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充、王沈、成济等等。

  将他们彻底钉在历史的耻辱柱上。

  其中温县司马氏、平阳贾氏两族被定为“丑类”,只要大秦存在一日,这两族便要受天下人唾骂一天。

  司马防和贾逵被牵连着遭受无妄之灾。

  不过没办法,谁叫他们生出这样的后代?

  百姓听了这么多年的评书,对司马家和贾充恨之入骨,每年三月十五惊蛰日,也就是《邪佞录》问世的那一天,会成群结队的唾骂司马家、贾充的跪像。

  而这一天,也逐渐变成了大秦的习俗,被百姓称作“去邪节”。

  这一招才是真正击在士族的软肋上。

  士族之所以有这么大的势力,除了土地人口,还有数代经营的名声。

  一个大士族的形成,首先是出了大人物。

  荀氏是荀子后人,其后除了荀氏三杰,接着荀氏八龙。

  太原王氏出了王允、王凌、王昶,东海王氏出了王朗、王肃,琅琊王氏出了王祥,历史上又出王导、王敦……

  诸葛氏、羊氏、杜氏、韦氏全都是如此。

  士族与名声捆绑在一起。

  有了《邪佞录》,朝廷就相当于捏着士族的命根子,是制约士族非常有效的手段。

  名声臭了,也就意味着在大秦混不下去了。

  有镇抚司的锦衣卫在,士族在杨峥面前根本没有秘密。

  即便士族洁身自好、守身如玉,也经不起锦衣卫的秘密探查,除非他们能不圈禁人口,隐瞒土地,老老实实的交税。

  他们若能这么自觉,也就不是士族豪强了,对大秦也就没有什么威胁了。

  《邪佞录》一出来,效果比文武二庙还要震撼。

  文武庙是上限,《邪佞录》则是下限。

  进不了文武二庙没关系,没什么损失,毕竟能进去的都不是寻常人。

  但若是进了《邪佞录》,子孙后代跟着遭殃……

  而且杨峥还把《邪佞录》作成告示,让宣义掾每天大街小巷的念,有刊印数千本,送往全国各郡各县。

  士族豪强混了这么多年,又奸又狡,一眼就看出《邪佞录》针对的是谁。

  最先扛不住的是颍川士族,许昌名义上还是东吴土地,一直嚷嚷着要投降,杨

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